exegese

Esboço- Marcos 12:1-12

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Então Jesus começou a lhes falar por parábolas: “Certo homem plantou uma vinha, colocou uma cerca ao redor dela, cavou um tanque para prensar as uvas e construiu uma torre. Depois arrendou a vinha a alguns lavradores e foi fazer uma viagem. Na época da colheita, enviou um servo aos lavradores, para receber deles parte do fruto da vinha. Mas eles o agarraram e espancaram, e o mandaram embora de mãos vazias. Então enviou-lhes outro servo; e lhe bateram na cabeça e o humilharam. E enviou ainda outro, o qual mataram. Enviou muitos outros; em alguns bateram, a outros mataram. “Faltava-lhe ainda um para enviar: seu filho amado. Por fim o enviou, dizendo: ‘A meu filho respeitarão’. “Mas os lavradores disseram uns aos outros: ‘Este é o herdeiro. Venham, vamos matá-lo, e a herança será nossa’. Assim eles o agarraram, e o mataram, e o lançaram para fora da vinha. “O que fará então o dono da vinha? Virá e matará aqueles lavradores e dará a vinha a outros. Vocês nunca leram esta passagem das Escrituras? ‘A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular; isso vem do Senhor, e é algo maravilhoso para nós’ “. Então começaram a procurar um meio de prendê-lo, pois perceberam que era contra eles que ele havia contado aquela parábola. Mas tinham medo da multidão; por isso o deixaram e foram embora.

Marcos 12:1-12

Introdução:

  • Jesus esta na sua última semana de vida antes da cruz.
  • Ele havia sido proclamado rei na entrada triunfal
  • Ele Havia purificado o templo
  • Ele havia sido interrogado pelos lideres religiosos sobre a autoridade dele para fazer o que ele estava fazendo.
  • Agora depois de Jesus ter declarado que ele mais não lhes falaria com que autoridade ele agia, Jesus os denuncia diante do povo
  • Vamos ao texto.

1-“Então começou a lhes falar por parábolas” – Se seguirmos o contexto do capitulo 11 vemos que Jesus estava passeando entre o povo no pátio do templo, lá ele havia sido questionado e agora la ele também se dirige aos mestres da lei, chefes dos sacerdotes e aos anciãos de Israel com essa parábola denunciadora. Ele faz isso diante de todo o povo.

“Certo homem plantou uma vinha, colocou uma cerca ao redor dela, cavou um tanque para prensar as uvas e construiu uma torre.” – Jesus aqui usa as palavras de Is 5:1-7 como pano de fundo para sua parábola. Com isso ele visa trazer ao pensamento de seus ouvintes não só a história recente de seus 30 e poucos anos mas a história de toda a nação.

Deus trouxe Israel pra fora do Egito, os deu território e o necessário para que eles vivessem a fim de produzir o fruto devido a Deus- glorificação a Deus mediante a piedade deles. Havia sido feito um acordo entre Deus e Israel- Deus provia a vinha e o necessário para o cultivo e Israel cultivava a vinha que lhes fora entregue por Deus.

“Depois arrendou a vinha a alguns lavradores e foi fazer uma viagem”- Algo muito comum nos dias de Jesus, os proprietários geralmente arrendavam suas terras e vinhas aos lavradores por uma porcentagem acordada da colheita. Quando era tempo da colheita o proprietário vinha buscar o que era seu por direito e o restante era dos lavradores. Os judeus entenderiam e aceitavam como norma essa pratica.

2-3 Na época da colheita, enviou um servo aos lavradores, para receber deles parte do fruto da vinha. Mas eles o agarraram e espancaram, e o mandaram embora de mãos vazias.

  • Como fora acordado pelo homem e os lavradores, no tempo devido ele enviou seus servos para receber deles parte do fruto da vinha, mas os lavradores não contentes com sua parte do fruto da vinha quiserem se apoderar do que era do dono da vinha. Eles agarraram e espancaram o servo enviado e o mandaram de mãos vazias. Isso era impensável de si fazer, que ato de grande injustiça cometiam esses lavradores.

4-5 Então enviou-lhes outro servo; e lhe bateram na cabeça e o humilharam. E enviou ainda outro, o qual mataram. Enviou muitos outros; em alguns bateram, a outros mataram.

-O que vemos agora no versículo 4 e 5 é uma intensificação dos sentimentos envolvidos. O dono da vinha intensifica o seu clamor por justiça e o desejo de reconciliação com os lavradores. Eles por sua vez intensificam o seu egoísmo e ganância a ponto de matarem ou baterem nos servos enviados pelo dono da vinha.

Jesus aqui esta apelando para o contexto histórico para fazer seu ponto. Aos sacerdotes e os mestres da lei foram confiados o ensinar o povo a ser piedoso e a viver para gloria daquele que os havia feito uma vinha. Mas eles falharam na historia e se corromperam e negaram as verdades das escrituras se tornando dominadores  e supressores da verdade e assim fazendo o povo pecar. Por isso Deus enviava seus servos os profetas para requerer dos lideres e do povo o fruto que Deus esperava da sua vinha- vida piedosa, fidelidade as escrituras e justiça. Mas os lideres religiosos mais preocupados com seu conforto fisico e aparente posição de autoridade rejeitavam, batiam e matavam os servos profetas enviados por Deus. Tamanha era a pretenção dessa cúpula religiosa que pensavam eles que o messias precisava de ser aprovado por eles antes de ser aceito como tal.

6-7“Faltava-lhe ainda um para enviar: seu filho amado. Por fim o enviou, dizendo: ‘A meu filho respeitarão’. “Mas os lavradores disseram uns aos outros: ‘Este é o herdeiro. Venham, vamos matá-lo, e a herança será nossa’.

– O dono da vinha insistente em reconciliação e no que era justo, depois de ter enviado todos os seus servos, lhe faltava um, seu filho amado. Ele pensava “ao meu  filho respeitarão”

– Mas o egoísmo e o desejo de ser o dono da vinha havia crescido tanto nos lavadores que eles matam o filho para que a vinha passe a ser deles “venham, vamos matá-lo, e a herança será nossa”.

– Jesus faz uma acusação seríssima contra os lideres religiosos, eles o perseguem pois reconhecem que ele é de fato o filho de Deus, e para protegerem seus interesses egoístas de autoridade, de controle sobre o povo ele se ajuntam para matar o herdeiro.

8 Assim eles o agarraram, e o mataram, e o lançaram para fora da vinha.

– Eles não só planejam um plano maligno mas o seguem, eles o matam mas não se contentaram, eles ainda lançaram o seu corpo pra fora da vinha. O desejo deles era apagar qualquer vestígio do filho para que o que era dele por herança agora pudesse ser deles- o mesmo pecado de adão e eva prevalece aqui: desejo de ser seu próprio deus ou ainda de ser Deus. Eles também visam infligir maior vergonha possível ao filho e ao dono da vinha, para o judeu, quem era levado para fora da cidade eram os leprosos, os pecadores condenados a morte.

9-11 Jesus agora interrompe a parábola para lhes fazer uma pergunta “O que fará então o dono da vinha? Ele mesmo responde: “Virá e matará aqueles lavradores e dará a vinha a outros” Eu consigo ver as caras torcidas dos lideres religiosos e do povo pensando: “É ridículo essa parábola, nós vamos rejeitar o messias?” “E ainda nós o povo de Deus não vamos ser mais? Deus vai dar a vinha a outros?”

-Jesus se encarrega de mostrar biblicamente que é isso mesmo que aconteceria, e que de fato já estava acontecendo “A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular” Jesus aqui faz referencia clara ao templo, para indicar também que os construtores eram os lideres religiosos- Que rejeitaram a pedra que se tornou o fundamento de todo o povo de Deus- a pedra Jesus Cristo de Nazaré.

12 Perceberam os lideres religiosos, os mestres da lei e os chefes dos sacerdotes que Jesus falava contra eles essa parábola, e então começaram a procurar um meio de prende-lo a fim de fazerem o que se revela em seus olhares- matarem a Jesus!

Mas porque tinham medo do povo, que nas vésperas da páscoa, as pessoas vinham de todas as regiões incluindo a galiléia onde muitos o conheciam e com certeza a grande maioria sabia da sua fama, por isso o deixaram, e foram armar maneiras de o prenderem.

Conclusão

O que esta limpo se limpe mais mas o que se suja suja-se mais

Continue o injusto a praticar injustiça; continue o imundo na imundícia; continue o justo a praticar justiça; e continue o santo a santificar-se”.

Apocalipse 22:11

O confornto da palavra resulta em duas coisas- ou produz arrependimento, ou aumenta a iniquidade pois os homens, não vivificados pelo espirito, engenham meios de se oporem a verdade a fim de protegerem suas más obras.

Essa mensagem foi pregada dia 08/02/15 na CNA Church. O meu desejo em compartilhar o esboço da pregação é que pessoas possam ser impactadas pela palavra de Deus. Sinta-se livre pra usar esse material de qualquer forma que avance as verdades expressas nas santas Escrituras.

Deus abençoe.

Fontes: NVI, EBC, Calvin, Adolf Pohl Comentário em Marcos, BST Mark, IVP-NB, Henry, ESVS, NIV comentário.

A pergunta é será que as palavras de Jesus tem gerado em você arrependimento e Santificação? Nas palavras de Jesus “Quem tem os meus mandamentos e lhes obedece, esse é o que me ama.” Jo 14:21

Discipulado do Reino- sobre sabedoria do alto

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Hoje nos deparamos com o texto de Tiago 3:13-18. Nessa passagem o autor nos chama a atenção à sabedoria que vem do alto. Ele faz isso dividindo essa sessão em 3, contendo uma exortação(13) características da sabedoria terrena(14-16) e conclui com a sabedoria que vem de cima, ou de uma forma mais clara, de Deus. Segue o texto:

“Quem é sábio e tem entendimento entre vocês? Que o demonstre por seu bom procedimento, mediante obras praticadas com a humildade que provém da sabedoria. Contudo, se vocês abrigam no coração inveja amarga e ambição egoísta, não se gloriem disso, nem neguem a verdade. Esse tipo de “sabedoria” não vem do céu, mas é terrena, não é espiritual e é demoníaca. Pois onde há inveja e ambição egoísta, aí há confusão e toda espécie de males. Mas a sabedoria que vem do alto é antes de tudo pura; depois, pacífica, amável, compreensiva, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial e sincera. O fruto da justiça semeia-se em paz para os pacificadores.”

 

O mesmo princípio que Tiago aplica a fé nos capítulos anteriores, ele também o faz quando trata da sabedoria. Sabedoria que vem de Deus assim como a fé verdadeira é acompanhada por obras de uma vida regenerada. As palavras “sábio e entendimento”provavelmente ainda são uma referencia aos que eram treinados a ensinar e que desejavam ser mestres diante da congregação no tocante ao ensino das escrituras(v.1). A esses Tiago diz: da sabedoria do alto fluem “bom procedimento, mediante obras praticadas com humildade”. É intenção do autor levar seus leitores a examinar o que eles entendem por sabedoria à luz dessa exortação: sabedoria verdadeira produz humildade(atitude ativa de aceitação e submissão as verdades contidas na palavra).

 

“Contudo”se ao examinar o que se entende por ser sábio e ter entendimento revela que humildade foi esquecido a muito tempo, não se deve alegrar-se disso, nem esconder o verdadeiro estado do coração, que está cheio de inveja amarga e ambição egoísta, diz Tiago. A  Ambição egoísta é a atitude que visa o auto-benefício e prestigio como prioridade, as palavras “inveja amarga” dão intensidade a essa atitude destrutiva. Os leitores de Tiago provavelmente estavam se gloriando na defesa parcial da verdade, uma defesa que visava apenas seus próprios interesses. Ao fazerem isso, estavam na verdade negando a verdade que diziam defender. Tiago reprova essa sabedoria guiada por ambição e inveja pois, a sua fonte não é encontrada no trabalhar regenerador do Espirito Santo mas em motivações terrenas, não espiritual e é demoníaca! O autor pode afirmar isso por causa do fruto dessa tal sabedoria terrena que sempre resulta em “confusão, e toda espécie de males”.

 

Tiago então faz o contraste com a sabedoria que vem do alto. Ela é antes de tudo pura. As suas intenções e motivações não são centradas na inveja amarga ou ambição egoísta, mas tem o interesse de Deus e do próximo em destaque. Ele prossegue com características dessa sabedoria que vem de Deus: ela é pacífica, amável, compreensiva, cheia de misericórdia e bons frutos, imparcial e sincera. Atitudes essas que são totalmente contrárias às características da sabedoria terrena e demoníaca! Não há correlação entre as duas, elas se opõem assim como a fé sem obras na verdade não é fé alguma.

Aplicação:

A pergunta chave que temos que responder é a que Tiago queria que seus leitores se fizessem: Minha sabedoria é motivada por inveja amarga? Ambição egoísta?

Para responder medite sobre o que tem ocupado de fato lugar de urgência e prioridade na sua caminhada? O que meu coração deseja, se alegra e busca é a vontade de Deus ou os “perks” que esse mundo oferece?

Será que tenho usado da defesa do evangelho para adquirir respeito ou de fato avançar o reino? O que é mais importante pra mim, o fruto da pregação na vida daqueles que lidero ou o sentimento de missão cumprida?

Será que quero ser visto como líder ou de fato liderar pessoas servindo, submetendo e me envolvendo com seus problemas?

Quero ser membro da igreja ou ser a igreja que nega-se a si mesmo, toma sua cruz e segue Jesus Cristo o cabeça?

 

Minha oração é que essa mensagem o leve a uma sincera reflexão e que gere frutos eternos. É essa oração também sobre a minha vida no tocante a essa mensagem de Tiago.

Deus abençoe

Pr Du.